حوار خاص لعرار مع سمو الشيخة أسماء بنت صقر القاسمي

حاورها : الرئيس التنفيذي لوكالة انباء شعراء الاردن - عرار ، موسى الشيخاني

تشرفت وكالة انباء شعراء الاردن – عرار بإنضمام صاحبة السمو الشيخة أسماء بنت صقر القاسمي ، وزادها شرفا بهذا الحوار الصريح الراقي مع سمو الشيخة اسماء ، فهي شاعرة عربية قومية حتى النخاع ، اما بالنسبة للقصيدة وما تمثل لها تقول (القصيدة مجموعة أحاسيس ومشاعر مخزونة فى ذواتنا نسكبها على الورق فتصبح ملكا للقارىء الذي يحق له أن ينتفدها كما يشاء ويقرأها كيفما شاء فله سلطة الانتقاد ولنا سلطة الابداع وكلانا مكمل للأخر). 

مـــن هي الشــاعرة الشيخة أسماء بنت صقر القاسمي ؟
أسماء بنت صقرالقاسمي(الإمارات العربية المتحدة / إمارة الشارقة) خريجة علوم سياسية واقتصاد,دراسات في الفلسفة ومقارنة الأديان, عربية..قومية حتى النخاع تحلم بوطن عربي كبير يراعي الحقوق والواجبات ويقدس حرية الفكر الانساني مهما اختلفت أشكاله أو تعددت , لا مكان للطائفية والمذهبية والحزبية الضيقة فيه . 

الشاعرة الشيخة أسماء بنت صقر القاسمي اسم نسائي أثبت حضوره في الساحة الشعرية العربية .. كيف كانت البداية ، متى ظهرت إرهاصات الكتابة لديك ؟ وكيف تصفين تلك المرحلة ؟
- بدايتي كانت بالمدرسة فقد كنت عضوة فعالة فى الاذاعة المدرسية وجماعة الصحافة و كان لي شغف كبير بالقراءة والكتابة منذ الصغر , لكوني ترعرعت بالأساس في وسط عائلي مهتم وملم بالفكر والإبداع. 

متى تكتبين؟ولِمَنْ؟ ولماذا؟
- دائما ما أحمل معي مفكرة أدون فيها ما أريد ولكن غالبا ما أكتب ليلا حيث يتوفر الهدوء والسكينة فيكون الجو مهيأ بشكل أفضل للكتابة , أما لمن أكتب ؟ فأكتب لنفسي , لمجتمعي ولأمتي العربية الصامدة بصمود تاريخها الأبي , لكل قضية تؤثر بي كإنسانة لأن الانسانية تستحق منا أن نكتب لها ولأجلها

أيهما أقرب بالنسبة لك كتابة الشعر أم كتابة المقالات؟
- كما سبق لي الذكر فقد كنت ولا زلت أعشق ممارسة جنون الكتابة بمختلف أنواعها لكني أجد نفسي أكثر عطشا للشعر والخواطر مع مرور لفن المقالة التي أكتبها في بعض الأحيان

القصيدة ماذا تمثل لديك ؟؟
القصيدة مجموعة أحاسيس ومشاعر مخزونة فى ذواتنا نسكبها على الورق فتصبح ملكا للقارىء الذي يحق له أن ينتفدها كما يشاء ويقرأها كيفما شاء فله سلطة الانتقاد ولنا سلطة الابداع وكلانا مكمل للأخر . 

حدثينا عن دواوينك الشعرية واعمالك؟ وهل استفدتي من هذه التجربة؟
لدي ديوانان تحت النشر سيريان النور باذن الله خلال أسابيع قليلة عن دار الطبع والنشر بسوريا الشقيقة وقد اخترت لهما من العناوين مايلي : '' فى معبد الشجن'' و''صلاه عشتار''
اختزلت فيهما كل ما كتبته خلال سنوات طوال في صمت لأقدمها اليوم تلبية لرغبة بعض القراء الذين عاتبوني على عدم تجميعها في دواين قابلة للقراءة بشكل أريح بالاضافة إلى عامل أخر لا يقل أهمية وهو تعرض نصوصي الشعرية للسرقة . 

كيف ترين القصيد العربي المعاصر؟
ما يمكنني قوله بهذا الشأن هو أن القصيد العربى المعاصر يجمع العمودى والتفعيلي وقصيدة النثر , وبذلك فهو يرضى جميع الأطياف والأذواق الأدبية الحديثة , فلم يستطع العمودي أن يلغي النثر ولا العكس وهذه ظاهرة سليمة و جيدة في نفس الوقت .

ما طقوس الكتابة عند الشيخة اسماء؟
- لكل مبدع طريقته الخاصة وطقوسه التي تميزه عن غيره , وهذا أمر صحي لأنه يوازي نوعية مزاج صاحب هذا الابداع , شخصيا أحب الكتابة بشكل أكبر في الليل وساعات تواجدي بمفردي داخل ممكلتي الخاصة التي أعانق فيها أوارقي وأقلامي لأعبر ما يجول بخاطري .

ما الذي تضعينه باعتبارك حين الكتابة؟
حين أصاب بهوس الكتابة فأني أضع فى الاعتبار أن هذا النص الشعري يمثلني انا وسيقرأه الجميع , لهذا لا بد له أن يكون نصا لائقا بعيدا عن الاسفاف وسوقية الألفاظ التي بدأت تنتشر وللأسف الشديد ظنا من أصحابها أنهم بذلك يتجاوزون كل الحواجز التي يحافظ عليها غيرهم من الكتاب , إن النص لابد أن يكون هادفا ويحمل في طياته رسالة تخدم قضية ما .

هل ستشاركين يوما ما في احدى مسابقات الشعر العربي مثل (شاعر المليون او اي مسابقة اخرى ) وكيف تقيمين هذه المسابقات ؟
- لست من هواه المشاركة فى المسابقات لكوني ببساطة شديدة لا أومن بها , وحين اختير شوقي أميرا للشعراء كان من قبيل التقدير له ولمسيرته الشعرية الطويلة والمميزة , وعندما حفظ الشعر الجاهلي لم يحفظ عن طريق برنامج الشعر الجاهلى ما بل حفظ لأنه جدير بالحفظ والاهتمام ليظل عينا من عيون الادب العربي الذي نعتز به .

ما هي برأيك قدرة الكتابة على توصيل رسالة الكاتب؟وماهي أساساً رسالة الكاتب من خلال الكتابة؟
- الكاتب المحترم رسول مؤتمن على قضايا مجتمعه وأمته فهو عينها ولسانها الناطق بحالها وأسرارها , فكم من جملة أدبية عالجت قضية ما بشكل واع ومسؤول أفضل من جيش جرار منعا لسفك الدماء .وهي الرسالة الأسمى للكاتب الراقي صاحب الكلمة التي لا تلين ولا تتغير بتغير المكان والزمان . 

ما هي شهادتكِ على الواقع الثقافي الاماراتي والعربي؟
- الواقع الثقافى العربى والإمارتى يعيش ظروفا مختلفة عما سبقها من العصور والأجيال (دعم حكومى –تكنلوجيا متطور... دور نشر راقيه) وأعتقد أنه لو تم استغلالها الاشتغلال الامثل لحققنا الشيء الكثير ولكنا في الطليعة , هذا من جانب , ومن جانب أخر فأن المشعد الثقافي العربي يعرف تنوعا كبيرا و اجتهادا ملحوظا في نوعية الكتابات وهذا شيء مشرف لأمتنا العربية . 

إلى مَنْ تدينين بالفضل إنسانياً وإبداعياً؟
-أدين لأسرتى بالفضل حيث نشأت فى بيئة أسرية تقدس الفكر والثقافة وتحترم العقل وتمنح الثقة , أحمد الله على ذلك فقد توفرت لي هذه الظروف المناسبة للعيش الكريم إنسانيا وابداعيا . 

هل من مشاكل تواجه المرأة الشاعرة ؟ ما الذي ينقصها و ما الذي تحتاجه لإثراء إنتاجها؟
- شخصيا لا أرى مشاكل حقيقية تواجه المرأة العربية الشاعرة .
فالكتابة والشعر حق مقدس من حقوقها مثلها مثل شقيقها الرجل , وتاريخنا العربي ومنذ قدمه زاخر بالمبدعات الشاهدات على هذا القول بدأ بشاعرتنا الكبيرة الخنساء التي عاصرت جهابدة الشعر الذكوري فنافست وتألقت وكانت من بين نقاده أيضا ولم ينقص الاسلام من قيتمتها عندما اسلمت بل بقيت بنفس المكانة كشاعرة وأكثر , أما الان فالمجال مفتوح بشكل أكبر وأرحب ولاتوجد عراقيل او تحفظات على ظهور شاعرات اللهم إن كان هناك بعض العقول المريضه التى ترى ان النساء لم يخلقن للشعر وأن لشعر الجيد حكرعلى الرجال فقط , وهذه الحالة في نظري شاذة ويجب محاربتها فقط بالكتابة المسؤولة من قبل المبدعة وتحملها لكل مسؤولياتها دون اختباء خلف اسم مستعار أو ما شابه ذلك فيجب عليهن أن يتحملن المسؤولية ويكتبن جبنا إلى جنب مع أخيها الرجل فالمجتمع العربي بدون فكر نسائي هو مجتمع أعوج وقد صدق الشاعر عندما قال:
الأم مدرسة إن أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق

إلى أي مدى تشعر الشاعرة بالاقتراب بين ما تكتب وما تشعر به؟
كل حرف تكتبه الشاعرة أو الكاتبة هو جزء من ذاتها ومشاعرها وأحاسيسها ,إنه أحساس أخر بكينونتها المختلفة في عالم يسكنه الصمت والقلق , هو امتداد للذات الشاعرة والكاتبة في نفس الوقت . 

حدثينا عن ظروف تجربة أول ديوان نشرته ، وكيف استفدتي من التجربة ؟
- بدأت بطباعة ديواني شعر دفعة واحدة ولم أكن اريد ذلك ولكن احيانا الظروف تكون اقوى بعد أن رأيت نصوصى تنتشر فى النت بمسميات ما انزل الله بها من سلطان وكأنها حق مشاع بالرغم من تمتعها بالملكية الفكرية , وقتها سارعت إلى التعجيل بالطباعة قبل أن تضيع حقوقي الادبية هدار . 

ما الذي يعنيه النقد الشعري بالنسبة للقصيدة العربية قديما وحديثا؟
- كان النقد ومايزال مواكبا للحركة الشعرية بغية الارتقاء بالمتذوق والكاتب على حد سواء , وللنقد سمات يجب أن تتوافر في الناقد الحقيقي 

وماهي قراءاتك وملاحظاتك على ما درج اليوم من الكتابات الشعرية العربية وخصوصا في الامارات العربية ؟
-الكتابات اليوم متنوعه وشاملة منها ماهوالغث و منها السمين مثله مثل الموسيقى أو اي شكل من أشكال الابداع , وشعبنا العربى شعب متذوق للأدب يعرف الجيد ويتذوقه جيدا . 

لو كنت بصدد تنظيم أمسية شعرية لثلاث شعراء و ثلاثة شاعرات من الوطن العربي.. لمن توجين الدعوة ؟
- سأوجهها وقتها لكل من : أدونيس وللأمير خالد الفيصل وليتنى أجد شخصا يلقى شعر نزار قبانى كما يلقيه الراحل فهو ظاهرة لن تتكرر شعريا على الاقل بالنسبة لجيلنا هذا .
أما الشاعرات فأوجه الدعوة للشيخة د سعاد الصباح 

ابيات شعرية للشاعرة وقريبة على قلبها ؟
- دائما ما أردد
اذا انت لم تصبر مرارا على القذى     ظمئت واى الناس تصفو مشاربه

كيف تجدين موقع عرار وتفاعله الثقافي الرقمي على شبكة الانترنت ، وماهي مقترحاتك بشأن التطوير والتواصل بين الشاعر / المثقف العربي والموقع الثقافية الالكترونية؟
- موقع عرار حمل اسما له وزن فى عالم الادب وهذا بحد ذاته ذكاء فى الاختيار ومسئولية فى حمل الأمانة والمحافظة عليها وبإذن الله وطموح وجد إدارته الراقية سيكون رافدا هاما ومرجعا من مراجع الادب فى وطننا العربى وحاضنا لمبدعيه والثقافة النتية اصبحت واقعا بايجابياتها وسلبياتها وفى النهاية الانسان هو سيد التكنولوجيا ومخترعها ولهذا يجب ان يستغلها الاستغلال الأمثل. 


كلمة أخيرة .. للشاعرة الشيخة حفظها الله..
لأسرة تحرير موقع ديوان وكالة شعرا الأردن ( عرار ) عامة والأستاذ موسى الشيخاني خاصة الشكر الجزيل لإتاحتهم الفرصة لي ولغيري النشر في ربوعها.